¿Vivimos el desenlace perpetuo de la dialéctica negativa del Sábado de Gloria, como lo propone el filósofo ateo Slavoj Žižek, o como lo sugiere el teólogo John Milbank, en la paradoja del Domingo de Resurrección? Entre el trinitarianismo ortodoxo de Milbank y la negatividad heterodoxa de Žižek persisten los desacuerdos. Y la teología filosófica de esta obra posiciona el debate en el epicentro de plataformas posmodernas y postseculares de impacto local y global. Para los contextos latinoamericanos contribuye a posicionamientos teológicos y políticos que ofrecen alternativas a la crisis civilizatoria actual. Algunas de las posturas de ambos pensadores, que rayan en un supremacismo eurocentrado y occidentalizado, provocan un giro decolonial desde vivencias y otras epistemologías provenientes del Sur. La tarea y los desafíos quedan pendientes, pero La monstruosidad de Cristo sacude al pensamiento contemporáneo y a su vínculo crítico con la filosofía, la teología y la política.