Las teorías filosóficas de Nietzsche lanzan al hombre a los problemas existenciales totalizadores de la aventura sobre tierra Nadie ha sido peor interpretado, más vilipendiado ni más ensalzado que el filósofo alemán, desde los albores del siglo XIX. Afirmó y mostró la necesidad de refundar todos los valores anteriores caducos y reformar el puesto de la verdad, la belleza y la moral, deformado por filósofos y religiosos hasta hacerlo irreconocible. Nietzsche postula una aventura regeneradora, en donde el hombre sea o vuelva a ser el principal protagonista, el héroe trágico, pero a la vez legítimo, del mundo que ha creado, para lograr una existencia empeñada en hallar el trágico y embriagante valor de la vida. Lejos de la inmutabilidad, la certidumbre y la uniformidad, frente a la fascinante fuerza de la vida en donde el acaecer, el azar, la variedad, la mutación, constituyen telón y esencia. Precisamente Ecce horno describe esa clase de hombre que se debe ser, más que la clase de vida que se debe llevar, para que la mutación sea de la debilidad a la fuerza, del hombre al superhombre, concebido como tal en la medida que encame los valores realmente aprendidos.