Le tenía sin cuidado ser más o menos fiel a la verdad, ni siquiera a lo verosímil. En la representación del ambiente funde y confunde, como mejor le place, lo natural con lo exótico, lo romano con lo griego, lo real con lo imaginario y hasta con lo absurdo. La creación de Plauto es todo lo contrario de la Comedia Nueva helénica, la cual surgió entre los griegos como una imitación de la vida cotidiana, como un estudio y una expresión reflexiva de la realidad, nutrida de espíritu filosófico. La comedia de Plauto constituye, en cambio, a despecho de la aparente imitación, el triunfo de la imaginación, que irrumpe en los inicios de una gran literatura y del impulso de un pueblo que se ha lanzado a la conquista y a la plena afirmación de sí mismo.