Este libro es la continuación de otro anterior, Hildegard von Bingen y la tradición visionaria de Occidente (2005) y ambos surgieron a raíz del encuentro con esta mística y visionaria del siglo XII cuyo primer fruto fue Vida y visiones de Hildegard von Bingen (1.ª ed. 1997, 2.ª ed. 2001, 3.ª ed. 2009). La necesidad de comprender un asunto tan controvertido como es el de la visión me llevó a la indagación de las situaciones en que tiene lugar esa floración espontánea de las imágenes, para lo cual confronté el valor y el significado de la imagen en el Occidente europeo del siglo XII con otras culturas como la irania de la mano de Henry Corbin, y otros tiempos históricos como el que vio nacer el surrealismo. El método comparativo se ha intensificado en este libro que lleva por título La visión abierta según la expresión que aparece en el ciclo del Grial, sobre todo cuando el mito percevaliano se convirtió en un mito visionario y la realización interior del caballero se midió según la "apertura" de su visión, es decir, según su capacidad para ver el misterio último. Mística y surrealismo, Edad Media y siglo XX, ofrecen los espacios donde abordar el funcionamiento de la imaginación.