EL presente libro pretende volver a los textos cartesianos para insistir una vez más sobre su grandeza y, de paso, romper algunos mitos que se han contado a lo largo de los siglos. El prejuicio quizás más arraigado es la idea según la cual la demostración que hace Descartes de la distinción real entre el alma y el cuerpo del hombre le impediría pensar la relación que une la una con el otro. Sin embargo, cabe recordar que para Descartes, la unión entre el cuerpo y el alma también constituye una noción primitiva, es decir, una idea tan evidente como la del pensamiento o de la extensión. La unión entre el alma y el cuerpo, así lo escribe a Isabel de Bohemia, sólo aparece dudosa a quien tenga el curioso defecto de filosofar.