La modernidad occidental está íntimamente relacionada con el Holocausto: es su causa y su posibilidad. Para Enzo Traverso, el Holocausto no puede ser entendido sin el imperialismo europeo, el racismo y la lógica totalitaria, sin la política de violencia inaugurada por la guillotina y sin la voluntad panóptica y vigilante de los Estados nacionales.

Es en Argentina, por ejemplo, donde uno puede leer en Sarmiento que los indios deben ser exterminados. Más cercanos a nosotros, los nacionalistas de la década del treinta ?es decir, los fascistas argentinos? proponían exterminar a los enemigos ideológicos y ?raciales?. Por supuesto, la última dictadura argentina (1976-1983) lo llevó a cabo. ?Los nazis fracasaron porque perdieron la guerra mientras que nosotros la ganaremos?, le dice un torturador al prisionero Jacobo Timerman. Para Timerman, en Argentina se dieron procesos similares a aquellos del Holocausto. Ahora bien, hay mucho de hipérbole en el argumento: las diferencias entre ambas políticas de exterminio son enormes en términos ideológicos y también de escala; tanto en Argentina como en el Holocausto no se trató únicamente de un exterminio físico sino también de una masacre activa de la memoria.


PROMETEO EDITORIAL | ARGENTINA


Este libro contiene el desarrollo de los siguientes temas, entre otros:
El canon del Holocausto y la relectura de Raul Hilberg
Memorias, Hannah Arendt y las críticas al canon historiográfico
Debate sobre el Sonderweg alemán: continuidad estructural y críticas anglosajonas
El debate Goldhagen en el contexto de las memorias colectivas
Estados Unidos y las políticas de la memoria en torno a la Shoah
El Holocausto como ideología: Borges, trauma e inconsciente fascista
Racionalidad, represión y sacrificio en la interpretación del Holocausto


Con este libro examinará las conexiones entre la modernidad occidental y las políticas de exterminio del siglo XX.


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